A valódi természeted

Swami Sivananda Saraswati

Irányelvek a spirituális élethez

Tudod, hogy ki vagy? Elmondom neked. Hallgass meg. Te vagy a test, az érzékek és az elme ura. Te vagy az életed ura. Minden erő benned van. Ezt tudnod kell és meg kell jelenítened.

Azt a gondolkodásmódot tanultad meg, amely szerint elméd és érzékeid vágyakozásai a te vágyakozásaid. Szabadítsd fel magad ez alól a gondolkodásmód alól. Higgy az önvalóban. Hívd elő a belső erőt. Mindig emlékezz arra, hogy te nem ez a halandó test vagy. Te nem ez a mulandó, változó elme vagy. Te a mindent átható tudatosság vagy. Te vagy az örök látó. Te vagy az örök tanú. Ezért légy mindig szabad és boldog.

Hogyan is gyötörhetne az elme téged? Hogyan is uralkodhatna el rajtad a kétség? A kétség az elme egy tulajdonsága és az elme a te szolgád. Te vagy minden áldás, fény, erő és minden tudás. Isteni természetű vagy. Mind a test, mind az elme felett állsz, meghaladod ezeket. Te vagy a szatcsitánanda, az abszolút létezés, tudás és boldogság.

Az emésztőrendszer

Dr. Swami Sankardevananda Saraswati

Nyelés után az étel körülbelül három másodperc alatt jut el a szájból a gyomorba. Az első falat 1-5 perc alatt ér el a nyombélbe, és húsz perc múlva az elfogyasztott étel fele elhagyja a gyomrot. A nyombélből a vékonybél végéig négy és fél óra alatt halad keresztül. Öt és fél óra múlva az első falat eléri a vastagbél kezdetét, a vakbelet. A táplálék első falatja kilenc és fél óra alatt éri el a vastag bél végét, a szigma belet.

Az emésztés teljes folyamata a kezdettől a végéig 12-24 órát vesz igénybe.

“Az emésztőrendszer” bővebben

A hullámok hátán: a szeretet nem a szemmel lát

Swami Sivananda Saraswati

A szeretet nem a szemmel lát, hanem a szívvel. A szeretet energiája a szolgálat, nagylelkűség és jóakarat alakjában vibrál. Szeresd Istent teljes szíveddel, szomszédodat pedig, mint önmagad. A szeretet minden korlátot ledönt.

A nemzet szeretete, a faj szeretete, a vallás szeretete csupán korlátozott szeretet. Az emberi szeretet csupán az egyetemes szeretet felé vezető lépcsőfok. A tiszta szeretet egy isteni láng, örökké ragyogó, soha ki nem hunyó. A tiszta szeretet valódi lényege a mások jólétéért való szenvedés felvállalása, hogy a mások boldogságát a magadé elé helyezd. Csakis ekkor növekedsz a kozmikus szeretetben.

Minél tisztábbá teszed a szíved, annál nagyobb lesz szereteted ereje. Légy kedves, légy szerény, légy elfogadó, légy becsületes, légy természetes. Szeresd az örökkévalót minden lényben. Ne tégy különbséget egyik vagy másik lény között. Vidd hírét az isteni szeretetnek, bármerre mész.

Forrás: Yoga magazin, 2005. január

A hullámok hátán: szolgálj, szeress és adj

Swami Sivananda Saraswati

Szolgálj, szeress és adj. Abból élsz meg, amit megkeresel, de az életed abból lesz, amit adsz. Mindig adj, adj, adj.

Ez a titka az isteni életnek. Az, aki gyakorolja ezeket az utasításokat, átvészeli a nehéz időket és rossz napokat, a mennyei fénysugár által megvilágosodottan. Tégy másokat igazán boldoggá, csakúgy, ahogy magadat igyekszel boldoggá tenni. Szólj egy segítő szót. Adj egy biztató mosolyt. Tégy egy szívélyes cselekedetet. Töröld le a könnyeit valakinek, aki kétségbeesett. Simítsd el a göröngyöket valaki más útján. Nagy örömet fogsz érezni! Hódolj a szegényeknek, az elesetteknek és az elnyomottaknak. Ezek az első isteneid. Szeresd mindet.

A szeretet energiája a szolgálat, adás, jótékonyság és jóakarat formájában vibrál. A könyörület cselekvő jóakarat. Ez a szeretet pozitív kifejeződése. A nem-bántás a szeretet negatív kifejeződése. A passzív jóság önmagában nem elegendő. Az aktív jóság vagy pozitív jóság nélkülözhetetlen az ember spirituális előrehaladásához.

Forrás: Yoga magazin, 2005. augusztus

A Jagjá hagyománya

Swami Satyananda Saraswati

Dél-Amerika erdeiben kivételes látnivalóval találkoztam a Kolumbia előtti korszakból, és úgy találtam, hogy a Kolumbia előtti civilizáció gyakorolta a jagját. A világ minden részén végzett archeológiai ásatások, melyek a kőkorszakot, a bronzkorszakot és más korokat kutatják, bizonyítékkal szolgálnak arra vonatkozóan, hogy a régiek olyan szertartásokat végeztek, melyek során természetes gyógynövényeket és füveket ajánlottak fel a tűzben, miközben mantrákat kántáltak és rituális táncokat mutattak be. Sajnos ezek a tradíciók letűntek mindenütt a világon, kivéve Indiát, ahol a jagjá hagyománya megőrződött évezredeken át.

“A Jagjá hagyománya” bővebben

Szatszang Swami Niranjanananda Saraswati-val

Ganga Darshan 1989

(Részlet)

Miért fáznak meg emberek és mások miért betegszenek meg, ha az ásramba jönnek? Hogyan tudjuk legyőzni ezt?

Ne próbáld legyőzni ezt. Ez a fajta fizikai tisztulás meglehetősen természetes egy ásramban, a klímától, az ételtől és a víztől teljesen függetlenül. Sok indiai is, aki Mungerben él, úgy találja, hogy folyni kezd az orra, vagy valami motoszkál a testében, amikor a Ganga Darshanba jön. Valaki feltette ezt a kérdést Swamiji-nek (Swami Satyananda), és ő ugyanezt mondta, hogy olyan társadalomban élünk, ahol mindig van egyfajta feszültség. Lehet, hogy nagyon nehezen megfogható feszültség, de ott van, és amikor egy másik környezetben találjuk magunkat, mint amihez hozzászoktunk, akkor valahogyan, egyfajta változás történik a személyiségünkben. A tisztulási folyamat elkezdődik, még ha csak átmenetileg is. Lehet, hogy csak tíz percre történik, egy napra, három napra vagy tíz napra. Ez mind rendben van. Az embernek át kell mennie ezen a folyamaton, mert ez nem fizikai betegség. Ez az elme alkalmazkodása egyik környezettől a másikhoz. Ez az alkalmazkodás reakciót vált ki a testben és természetesen tudjuk, hogy miféle reakciók vannak jelen az elmében. Tehát ez jó, és mi támogatjuk ezt.

Yoga magazin, 1992. március

 

A jóga a balszerencsét jószerencsévé változtatja

Dr. Rishi Vivekananda

Mi az az alapvető tény, amely meghatározza, hogy fejlődünk-e vagy sem? Néhány ember mindig a topon van, az időbeosztásuk kitűnő, a megfelelő emberek a megfelelő időben találkoznak velük, mosolygós emberekkel vannak körülvéve, akik szeretik őket, és remek egészségnek örvendenek. Az életük és azoknak az élete, akikre hatással vannak egyre jobb és jobb. Jószerencse? Talán, de más emberek, akik ugyanolyan körülmények között nőttek fel, egyik bajból a másikba esnek. Ritkán jönnek össze a dolgaik, senki sincs ott, amikor segítségre van szükségük, az életük megtört kapcsolatok hosszú sora, és még rosszabbá teszi a helyzetet az, hogy többnyire betegek. Az életük egyre rosszabbá és rosszabbá válik, ahogy beleragadnak a bajok mocsarába. Rossz szerencse? Lehet, de miért ragadnak bele? “A jóga a balszerencsét jószerencsévé változtatja” bővebben

A hozzáállás jógája

Swami Niranjanananda Saraswati

Mi, emberi lények nagyon gyengék vagyunk. Nincs olyan alkotóeleme életünknek, amely bepillantást engedne a személyiség állandó természetébe. A világon a személyiségek 99%-a nem állandó. Lehetünk boldogok, becsületesek, megelégedettek, erényesek, istenfélők, irgalmas szamaritánusok, de ez nem a személyiségünk állandó jellegét tükrözi. Ez csak természetünk kifejező jellegét türközi.

“A hozzáállás jógája” bővebben

Az akadályok leküzdése a szádhanában

Swami Sivananda Saraswati

A hit a spirituális szádhana előfeltétele. A hit után jön a gyakorlás. Neki kell fognunk. A hitnek cselekedetté kell válnia. Ha egyszer elkezdtük a szádhanát, ne adjuk fel könnyen. A világegyetemben minden folyamat fokozatos; megvannak a maga állomásai. Türelmesnek és állhatatosnak kell lennünk.

“Az akadályok leküzdése a szádhanában” bővebben

Pozitivitás az életben

Swami Niranjanananda Saraswati

Ha van két halom, egy aranyból és egy szemétből, melyiket fogod választani? Az aranyat. Ha csak egy halom van, amelyikben az arany keveredik a szeméttel, mit fogsz tenni? Elválasztod az aranyat a szeméttől, és elviszed az aranyat. Meg tudod ezt tenni önmagaddal is? A személyiség az arany és a szemét kombinációja. Az emberekre általában a szemét van hatással, és figyelmen kívül hagyják az aranyat.

“Pozitivitás az életben” bővebben