A jóga és a napjaink életmódja

Swami Satyananda Saraswati

A jóga az emberiség közös öröksége, habár indiai földön került megóvásra, itt tartották titokban és őrizték gondosan a risik és mahátmák. Világszerte léteztek emberek, akik nagy jógik voltak, de sajnálatosan, ezt a tudományt nem őrizte meg egyetlen más kultúra, egyetlen más nemzet vagy vallás sem, kivéve Indiát és a jógát. Ez azért van, mert az indiaiak tisztelik a magasabb szintű életet és a szellemi életet, és azért is, mert az indiaiak nagy tisztelettel nézik azokat, akik gyakorolják és hirdetik a jógát. Mint ilyenek, India risijei, szentjei és bölcsei védelmezve és támogatva voltak évszázadokon keresztül.

“A jóga és a napjaink életmódja” bővebben

Szatszang a karma jógáról, a pratipáksa bhává-ról

Swami Niranjanananda Saraswatival

Van-e különbség a széva és a karma jóga között?

A széva és a karma jóga két különböző dolog. A karma jóga annak a megtanulása, hogy hogyan harmonizáljuk a mindennapi tevékenységeket, a viselkedést és a hozzáállást, és hogy megtaláljuk a belső békét, miközben végezzük a kötelezettségeket és a tevékenységeket. A széva mások szolgálatát jelenti együttérzéssel és a lehető legtöbbet nyújtva. A szévát és a karma jógát egyaránt tanítják az ásramban.

“Szatszang a karma jógáról, a pratipáksa bhává-ról” bővebben

Az elme és a jóga

Swami Satyananda Saraswati

A Tokiói Egyetemen 1968-ban tartott beszéd

Egy világ-körüli turnén vagyok. A turné célja a jóga elterjesztése az egész világon, mert úgy tűnik, hogy jelenleg a jóga nagyon népszerűvé vált és az intellektuális beállítottságú emberek többet szeretnének tudni róla.

“Az elme és a jóga” bővebben

Szatszang és pszichoterápia

Swami Satyananda Saraswati

Swami Satyananda Saraswati tanításai című könyvből, II. kötet

Swami Satyananda tanításai a guru-tanítvány kapcsolat pszicho-logikai és spirituális jelentőségéről, a szatszang gyakorlásáról és a jógikus életmódról. A felvétel Barcelonában, Spanyolországban készült, a Satyanandashramban, 1980. szeptemberében.

“Szatszang és pszichoterápia” bővebben

Ki boldog?

Swami Sivananda Saraswati tanításaiból

A bölcs boldog. A jógi boldog. Az az ember, aki uralni tudja az elméjét, boldog.

A boldogság az elme békéjéből ered. Az elme békéje az elmének abból az állapotából származik, ahol nincsenek vágyak, nincs moha (=káprázat, elvakultság), nincs vishaya (=világi örömök), nincsenek tárgyi gondolatok. El kell felejtened a gyönyörre vonatkozó összes elképzelést, mielőtt belépsz a béke birodalmába.

“Ki boldog?” bővebben

Szatszang a cölibátusról, megértésről és karmáról

Swami Niranjanananda Saraswati

Ganga Darshan és ausztrál ásramok, 1989

Mi a cölibátus célja?

A szanszkritban vagy az indiai hagyományban nincs olyan, hogy cölibátus. Van egy fogalom, a brahmacsárja, amely kapcsolódik a cölibátus ideájához, de a brahmacsárja szószerinti jelentése „az, aki követi Brahmát”. Brahma ácsárja – aki követi az isteni törvényt.

“Szatszang a cölibátusról, megértésről és karmáról” bővebben

Jóga és jógaoktatás gyerekeknek

Swami Satyananda Saraswati

Convention of the European Union of National Federations of Yoga (Nemzeti Jóga Szövetségek Európai Uniójának Kongresszusa), Zinal, Svájc, 1977

Beszélnél nekünk a gyerekek jógaoktatásáról?

Indiában a gyerekeket hagyományosan nyolc, kilenc vagy tízéves korban vezetik be a jógába. A hinduknak van egy szertartásuk az ilyen idős gyermekek számára, amely során a gyermeknek megtanítják a szúrja namaszkárát, a nádí sódhana pránájámát és a mantra gyakorlatát. Ez a hagyomány így vagy úgy ma is folytatódik Indiában, de szükséges volt bevezetni a jógát a formális oktatás részeként is. Én is azon elsők között voltam, akik bevezették a jóga tananyagát a gyerekek számára az iskolákban. Később végeztem egyfajta felmérést a gyerekek problémáiról.

“Jóga és jógaoktatás gyerekeknek” bővebben

A gyermek agyműködésének fejlesztése jógával

Swami Satyananda Saraswati

Condorcet College, Párizs, 1980. május 15.

Az elmúlt húsz év során megpróbáltam elhozni a jógát az otthonokba és az iskolákba. Amikor gyermek voltam, sok félreértés volt a jógát illetően. Úgy gondolták, hogy a jóga csak azoknak az embereknek való, aki befejezték az életet. Ha valaki fiatalon gyakorolt jógát, az emberek megjegyezték, „Jóga, ilyen korán?” Még ma is sokan gondolják azt, hogy a jógaszőnyeg csak a nyugdíjasok számára való időtöltés. De én mindig azon a véleményen voltam, hogy a jóga sokkal inkább az emberi elme és az emberi test fejlődésével kapcsolatos. Természetesen gyermekként nem volt lehetséges számomra a jógát oly mértékben megérteni, mint most.

“A gyermek agyműködésének fejlesztése jógával” bővebben

Jóga és oktatás

Swami Niranjanananda Saraswati

World Yoga Convention – Ausztrália, 1996. október

Mi az oktatás?

Sokat gondolkodtunk azon, hogy mit tud a jóga ajánlani az oktatásnak, mivel amikor általánosan beszélünk a jógáról, hogy segítse az oktatás folyamatát egy összetevőről beszélünk: akár a memóriával vagy az információ megtartó képességgel, vagy a különböző emberi lények intelligenciájának növelésével kapcsolatosan, vagy annak megtanulásával kapcsolatban, hogyan lehet kezelni az osztálytermi helyzetekben felmerülő stresszt. Azonban az oktatás jógikus fogalma ettől némileg eltér és nagy területet fed le.

“Jóga és oktatás” bővebben