A jóga igazi szelleme

Swami Satyananda Saraswati

Semmi baj nincs a világi élettel, vagy az élet örömeivel, de valamilyen korlátozásra szükség van. Ha autót vezetünk, jogunkban áll gyorsan menni, ám ugyanakkor ellenőriznünk kell, hogy a fékek is működnek-e. Ha nem tökéletesek, nem kellene vezetnünk. Rossz fékekkel, vagy fék nélkül biztosan balesetet szenvedünk.

“A jóga igazi szelleme” bővebben

A koncentráció fontossága

 Swami Niranjanananda Saraswati

 A koncentráció az elme egyhegyűvé válása, a képesség, hogy figyelmünket ingadozás nélkül egy ponton, egy helyen tartsuk.  A koncentráció tökéletesítése vezet a meditációhoz. Koncentrált állapotban az elme nem érzékeli a külső környezetet, vagy más, a koncentráció tárgyán kívül eső dolgot.

“A koncentráció fontossága” bővebben

Pozitivitás az életben

 Swami Niranjanananda Saraswati

Tegyük fel, hogy két halom fekszik előttünk. Az egyik egy kupac szemét, a másik egy halom arany. Melyiket választanánk? Minden bizonnyal az aranyat. Ha csak egy halom volna előttünk, amelyben a szemét keveredik az arannyal, mit tennénk? Kiválogatnánk az aranyat a szemétből. Meg tudnánk tenni, ugye? A személyiség is ilyen keveréke a szemétnek és az aranynak. Az emberekre általában a szemét hat, az aranyat nem veszik észre.

“Pozitivitás az életben” bővebben

Krijá jóga: Egy lépés egyszerre

Swami Niranjanananda Saraswati

Ganga Darshan, 1994 december

Kérlek, ismét vedd fontolóra a döntésedet, hogy csak az első tizennégy kriját tanítsd a jelenlegi Krijá jóga tanfolyamon.
Amikor az emberek jógázni jönnek, mindent azonnal meg akarnak tanulni, de egy megfontolt jógatanár nem tanít meg mindent azonnal. A tapasztalatunk, hogy sok ember tanul különböző jógafajtákat, beleértve a krijá jógát, aztán a tökéletesség hiánya miatt elérnek egy pontot, ahonnan nem tudnak fejlődni. Így elhatároztuk, hogy a krijákat szakaszokban tanítjuk, időt hagyva az embereknek tökéletesíteni vagy teljesen megtapasztalni minden szakaszt.

“Krijá jóga: Egy lépés egyszerre” bővebben

Szatszang a Krijá jógáról

Swami Satyananda Saraswati

London, 1983. augusztus 10.

Helytelen felébreszteni a kundalínit egy guru segítsége nélkül?
Amikor a hatha jógagyakorlatokat, a satkarmákat végezzük, amikor gyakorlod a guru által adott mantrát, akkor nincs kockázata annak, ha közvetlenül magad ébreszted fel a kundalínidet. Előbb utóbb a felébredt kundalíni lesz az egész emberiség sorsa. Az evolúció következő fázisa nem kulturális vagy politikai, hanem spirituális természetű lesz. Nem fogjuk elveszíteni a karunkat vagy másikat növeszteni, nem leszünk magasabbak vagy alacsonyabbak, hanem az evolúciónak egy olyan szakaszába érünk, ahol a spirituális tudatosság fog növekedni. A kundalíni felébredése az a kifejezés, amelyet használunk az emberi evolúciónak ezen fontos fokának, illetve szakaszának megnevezésére.

“Szatszang a Krijá jógáról” bővebben

Krijá és kundalíni

Swami Satyananda Saraswati

Előadás a spanyolországi jóga tanárok számára rendezett szemináriumon, Collbato-ban

Bár a belső erő felébresztésének technikái sokfélék, a legtöbbjük konfliktust idéz elő az ember és elméje között. Az ember már a kezdetektől fogva nem képes még egy kis kézzelfogható haladást sem felmutatni a spirituális életben, mert idejének legtöbb részét az elme alacsonyabb, durva tendenciáinak elnyomásával, azok irányításával és a velük való harccal tölti. Mivel az elme hajlamai egy végtelen történet az embernek folyamatosan problémái vannak az elmével. Még ha valaki képes is irányítani és lecsendesíteni az elmét egy hat hónapos periódusra, az nem garancia arra, hogy az elmének nem lesz újra mozgáskényszere. Sok év csend után az elme újra nyugtalanná válik apróságok miatt. Ezért szükséges, hogy felfedezzünk egy módszert, amely nem vonja be az elmét, nem kerül vele szembe.

“Krijá és kundalíni” bővebben

Bevezető a Krijá Jógába

Swami Satyananda Saraswati

Harlow, Anglia 1983. február 12.

A jóga tudományában különböző ágak léteznek: karma jóga, bhakti jóga, rádzsa jóga, gjána jóga. Ezen négy ág mellett van még lája jóga, mantra jóga, és egy nagyon fontos ága a jógának, amit krijá jógának nevezünk. Ha alaposan tanulmányozod ezen jóga ágakat, azt fogod látni, hogy minden egyes ág célja, hogy a teljes lényed egyes részeit újra igazítsa vagy tökéletesítse.

“Bevezető a Krijá Jógába” bővebben

Nám Szankirtan – Repülőgép Istenhez

Swami Vibhooti Saraswati

A zenének akkora ereje van, hogy képes megtisztítani az ént. A kirtanon keresztül a spirituális élmény legmagasabb csúcsát tudod megtapasztalni. Nem a jógával, vagy más eszközzel, hanem egyedül a kirtan segítségével lehet részed isteni látomásban.

Swami Satyananda Saraswati

A nám szankirtan hagyománya nagyon ősi. A nám azt jelenti „név”, a szam azt jelenti „teljes”, a kirtan pedig az egyszerű mantrák megzenésítése és éneklése csoportosan, ritmussal, energiával és odaadással. A ’szam’ előképző arra utal, hogy a kirtant teljes átéléssel (bháva), szeretettel (prem) és hittel (sraddha) kell énekelni. A nám szankirtan a bhakti kilenc formájának egyike.

“Nám Szankirtan – Repülőgép Istenhez” bővebben

Rezgések

Swami Sivananda Saraswati

“A zene mint jóga” című könyvéből

Az életerőnk rezgés formájában jut el hozzánk. A kozmikus rezgés nagy oktávjáról beszélünk, mivel minden rezgés kapcsoltban vagy összhangban van egymással, mint a zenei oktáv hangjai. Ha például megszólaltatjuk a mély “ti” vagy “dó” hangot, a magas “ti” vagy “dó” is rezegni, szólni fog azzal összhangban. A skála legelején a rezgések hangok. Az emberi fül 16-tól körülbelül 30.000 rezgést képes érzékelni másodpercenként. Néhány állat, mint a kutyák, magasabb rezgést is hallanak.

“Rezgések” bővebben

A sankirtan ragyogása

Swami Sivananda Saraswati

A sankirtan a Káli jugában Isten darshanjához, vagyis az isteni tudatosság megszerzéséhez vezet. A sankirtan szeretetet indukál. A sankirtan a legkönnyebb, legbiztosabb, legbiztonságosabb és leggyorsabb út az isteni tudatosság eléréséhez. Akik a sankirtant kezdetben csupán a mentális élvezet kedvéért végzik, egy idő után rá fognak ébredni annak tisztító hatásaira, és azután már saját maguk is bhávával (belső átélés) és shraddhával (hit) folytatják. Isten nevében titokzatos erő lakik. Az ember nem tud megélni csak kenyéren, de meg tud élni az Úr nevével. Isten neveinek éneklése harmonikus rezgéseket hoz létre, és így segít a hívőnek könnyen ellenőrzés alatt tartani elméjét. Ezek a hullámok üdvös befolyással bírnak az elmére. Azonnal kimozdítják az elmét a régi kerékvágásból, rutinjaiból, és az isteni fény és dicsőség csodálatos magasságaiba emelik. Ha valaki szíve legmélyéről, teljes odaadással (bháva) és isteni szeretettel (prem) énekli a sankirtant, az még a fákra, a madarakra és az állatokra is mély hatással van. Azok válaszolni fognak. Ilyen hatalmas a sankirtan befolyása.

“A sankirtan ragyogása” bővebben