Hogyan haladjunk a jógában?

Swami Satyananda Saraswati

Nem szükséges sokat jógáznunk, csak ugyanazokat a gyakorlatokat kell hosszú ideig végeznünk. Ez elég monotonnak tűnhet. Ugyanazt az Om Nama Sívájá-t kell gyakorolni éjjel nappal hetekig, hónapokig, évekig, egy életen át. Ezért néha nagy nehézséget okoz, hogy kitaláljam, miről beszéljek a jógával kapcsolatban. Elmélet legyen vagy gyakorlat?

“Hogyan haladjunk a jógában?” bővebben

A hit szerepe a jógikus életben

Swami Niranjanananda Saraswati

Szatszang kérdés: Mi a hit szerepe a jógikus élet gyakorlásában?

A jóga szövegekben a hitet úgy írják le mint, sraddha, bhakti és ísvara pranidána. Ez a három fogalom alkotja a hitet.

Sraddha azt jelenti „alázat és egyszerűség”. Légy szerény. Légy egyszerű. A bhakti azt jelenti, hogy felfogjuk azt a valamilyen magasabb erőt, amely e mögött, az emberi dimenzió mögött van. Az a magasabb erő ellenőriz mindent. Ez a Természet és a létezés mögötti mozgató erő. „Ísvara pranidána” azt jelenti, hogy átadod magad annak az energiának, ami belül van, amely halhatatlan; „ísvara” azt jelenti „halhatatlan”. Az ísvara fordítottja a „nasvara”, „nem-halhatatlan”. Tehát átadod magad annak a halhatatlan erőnek, amely nem hal meg.

“A hit szerepe a jógikus életben” bővebben

Sat Chandi Maha Yagja

Swami Satyananda

“A Sita Kalyanam egy távoli múltban történt szakrális esemény felidézése; azt a napot ünnepli, amikor Rama és Sita összeházasodtak. Ez eredetileg korszakokkal ezelőtt történt, de a mai napig megemlékezünk róla az indiai holdnaptár szerinti szent Margasirsa hónap 5. napján. Ez nagyjából november, december környéke a Gergely naptár szerint. A Sita Kalyanam az adás ideje, és az osztozásé az örömben, a boldogságban és jólétben a rászoruló és segítséget igénylő embertársainkkal….

“Sat Chandi Maha Yagja” bővebben

Egy paramahamsza kinyilatkoztatásai

Swami Satyananda

Miért van szenvedés a földön, ha Isten mindenkit szeret? A szenvedés álruhába öltöztetett áldás. Mindannyian félünk a szenvedéstől, és nem akarunk szenvedni. A szenvedés jelentése azonban a rossz karma felismerése és kiirtása. Örömmel kellene fogadni azt, miként az operációnak örülünk vakbélgyulladás esetén. Vannak emberek, akik nem szeretnek szenvedni, ezért is érzik többször ezt az érzést. Vannak, akik élvezik a szenvedést, mely által növekszik a türelem és az akarat. Fel tudjátok fogni mennyit kellett Krisztusnak vagy Mahatma Gandhinak szenvednie? Amikor épp szenvedsz, mindig arra kell gondolnod, hogy Isten megpróbál felébreszteni bódulatodból. “Egy paramahamsza kinyilatkoztatásai” bővebben

Siva kegyelme

Swami Sivananda Saraswati

Kétségbeesésében, hogy megszerzi-e valaha is szellemi gyakorlatainak hőn áhított gyümölcsét, Puran Csand felkereste guruját:
„Hat havi imádság Narájana faragott képmásához semmilyen eredményt nem hozott. Kérlek, legyél szíves, ajánlj egy erősebb mantrát és egy erősebb istenséget.”

A guru korábban beavatást adott Puran Csandnak a Narájana mantrába, és átnyújtott neki egy, az Úr Narájanát ábrázoló nagyon szép kis szobrot. Puran rendszeresen imádkozott, és szakadatlanul végezte dzsapáját (az Úr mantrájának ismétlése). Mindazonáltal semmi jel nem mutatkozott, hogy az Úr megáldaná őt.

“Siva kegyelme” bővebben

A szintézis jógája

Swami Sivananda tanításainak leglényegesebb pontjai, melyek hitvallásává, küldetésének szimbólumává és az emberiségnek szóló üzenetté váltak, néhány egyszerű szóban összefoglalhatók: „Szolgálj, szeress, adj, meditálj, ismerd fel (az Önvalót), légy jó, tégy jót, légy kedves, légy könyörületes. Kutasd, hogy ’Ki vagyok én’, és megismered az Önvalót.” E pontok alkotják az ember spirituális fejlődését adó teljes rendszer alapját, mely egyesíti magában a modern ember mindennapi életéhez szükséges összes jógát.

“A szintézis jógája” bővebben

Célod a béke

Swami Sivananda Saraswati

A világon mindenki nyugtalan és vágyik valamire. Hogy mire, nem tudja. Ambiciózus tervek megvalósításában keresi a nyugalmat, amire úgy érzi, hogy szüksége van, de úgy találja, hogy a világi nagyság, ha biztosított, csapda és csalódás. Nem talál benne igazi boldogságot és békét. Megszerzi a diplomákat, címeket, rangokat, hatalmat, nevet és hírnevet. Megházasodik, gyerekei lesznek és megszerez mindent, amiről úgy gondolta, hogy boldogságot nyújt számára. De nem talál nyugalmat. A vallási személyek, szentek és bölcsek azt állítják, hogy ez a nyugtalanság, ez az elégedetlenségi, kielégületlenségi és kényelmetlen állapot, hogy nem tudunk megbékélni önmagunkkal és a környezetünkkel, kizárólag arra vezethető vissza, hogy elveszítettük kapcsolatunkat lelki társunkkal – Istennel.

“Célod a béke” bővebben

A béke üzenete

Swami Sivananda Saraswati

Dicsőség a Mindenség legfőbb Urának!

A Béke, mely meghalad minden értelmet, az a tengely, mely körül India kultúrája forog, minden tekintetben.

A Béke isteni tulajdonság. A lélek minősége. Ez tölti meg a tiszta szívet. Béke, Isten, Átma, Szabadság, Moksa – ezek szinonim kifejezések. Ismerd fel és érd el a békét meditációval és odaadással, dzsapával és imádsággal.

“A béke üzenete” bővebben

Guru Púrnima 2010. július

Swami Satsangi

Teljes szívemből, a szívem mélyéből, köszöntelek mindnyájatokat. Örömmel tölt el, hogy ti mind eljöttetek ide. Ez mutatja az odaadásotokat, az érzelmeiteket, az érzéseiteket Swamiji iránt, Swami Satyananda iránt. És ez az, amiért mi ma idejöttünk. Azért, hogy egyesülhessünk vele, emlékezhessünk rá, kapcsolódhassunk vele, hogy mély szeretetet érezzünk iránta és az elvesztése miatt. Nem véletlen, hogy itt vagytok. Nem véletlen, nem a vakszerencse hozott ide titeket. Egyfajta áldás az, ami idehozott benneteket, Swami Satyananda isteni áldása.

“Guru Púrnima 2010. július” bővebben

A spirituális élet kezdete

Swami Satyananda Saraswati

A spirituális élet magától elkezdődik, mikor megtapasztalod az átma bhávát. A védánta beszél az átma bháváról, vagyis önmagunk megtapasztalásáról mindenben. Ez azt jelenti, hogy ugyanazzal az attitűddel viszonyulsz mások érdekeihez, mint a sajátodhoz.

“A spirituális élet kezdete” bővebben