Swami Satyananda Saraswati
„Rikhiapeeth Satsang 4” című könyvéből
A prarabdha karma folytán találta meg a guruját?
Nem, a guru nem a prarabdha miatt található meg (prarabdha karma: a jelenlegi életet okozó karma – a szerk.) A gurut csakis az isteni kegyelem következtében lehet megtalálni: „Rama kripa bina sulabha na soee” – Nem tudsz semmilyen kedvező vagy sikeres dolgot elérni az isteni kegyelme nélkül. Gurut kapni és a gurut felismerni nagyon nehéz. Ha azt mondod egy koldusasszonynak, hogy menjen az ékszerészhez és vegyen gyémántot, hogyan tehetné ezt meg, mikor fel sem ismeri a gyémántot. Meg fog kérdezni valakit, hogy az most valóban gyémánt-e vagy sem. Ha te ismered a gyémántot, akkor azt mondod: „Igen, ez gyémánt.” Ha nincsenek ismereteid a gyémántról, akkor azt mondod: „ Igen, ez úgy néz ki.” A guru olyan, mint egy gyémánt, egy igazán erőteljes tattva (elem) az életben. Indiában majdnem minden közösségben és régióban él a hagyomány, hogy az embereknek van guruja. Madhya Pradesh államban azokat az embereket nem engedik be a konyhába, akik nincsenek beavatva, akiknek nincs guruja. Madhya Pradeshben az a szokás, hogy az ifjú asszonyt addig nem engedik be a konyhába, amíg egy guru be nem avatta.
Az életben nem mindegyik tanító guru. A guru az, aki felnyitja a szemed a tudásra, és elűzi a sötétséget az életedből. Hányan találtak ilyen gurut? Swami Vivekananda talált, és élete értékessé vált, de ez nem a prarabdha folytán történt. Ha egy elveszett utazó a sűrű őserdőben találkozik egy erdésszel, aki kivezeti őt az erdőből, ezt prarabdhának mondanátok? Az nem a prarabdha, hanem Isten kegyelme, hogy az erdész pont arra a helyre ért, és megmutatta az utazónak a kivezető utat.
Yoga Magazin: 2014.07.
Számos szakértő egybehangzó véleménye alapján a mantra a jóga legrégebbi ágának tekinthető, ami már az indiai védákban is szerepel. A mantrák az emberi tudatot oly mértékben képesek pozitív módon átformálni, ahogyan az emberiség által ismert egyetlen más módszer sem. Nem számít, hogy néhány szóból vagy sok ezer versszakból állnak, vagy akárcsak egyetlen jelentés nélküli szótagról van szó: a megfelelő hozzáállással, megértéssel és őszinte rendszeres gyakorlással maradandó, fokozatos és mély átalakító hatással bírnak életünk minden területén. „Vár a mantra jóga!” bővebben
