Barion Pixel

Egy Pramahamsza mondásai – Guru Purnima

Swami Satyananda Saraswati

A Light on the Guru and Disciple Relationship c. könyvből (1984), Bihar School of Yoga, Munger, India

Csakúgy, ahogy a világ minden táján az emberek megtartják a Mindenszentek ünnepét vagy a halottak napját, Indiában a Guru Purnima idején „minden guru napját” ünnepeljük. Purnima a telihold, amely a felismerés legmagasabb pontját képviseli, amikor a fény bevilágítja teljes és tökéletes sötétséget. A guru az, aki mint a telihold, ragyog az éjszakában. Ezért aztán minden évben a júliusi teliholdkor összegyűlünk, hogy megünnepeljük a Guru Purnimát, és ismét felajánljuk mindenünket a gurunak.

„Egy Pramahamsza mondásai – Guru Purnima” bővebben

Inspiráció mindenkorra

Swami Niranjanananda Saraswati

Minden tanítványnak egyedülálló, egyéni érzései vannak a guruja felé. Nekem is van egy érzésem a gurum felé. Kora gyermekkorom óta, az ölében nőttem fel, de soha nem akartam őt apa, anya, rokon sőt még guru alakjában sem látni vagy azonosítani. Csupán inspirálóként láttam és tapasztaltam őt, aki bátorított minket, hogy haladjunk előre az életünkben minden nehézség és probléma ellenére. A jövőben is szeretném továbbra is ilyen formában látni és tapasztalni őt. Benne láthatjuk a Paraszuramu izzó éleselméjűségét és Ráma integrált személyiségét, Jóga Vaszistha egykedvű bölcsességét és a Bhagavad Gíta dinamikus karma jógájának az elegyét.

„Inspiráció mindenkorra” bővebben

A guru, mint magasabb rendű lélek

Swami Purnatatvananda Saraswati

Sokan hallottak már a guru kegyelméről és sokan megtapasztalták már a guru erejét, de kevesen ismerik a gurut, mint magasabb rendű lelket.

Mik is a guru jellemzői? Bizonyára egyszerűbb volna elmondani, hogy mi nem jellemző rá. A guru nem csupán olyasvalaki, aki jógát vagy tantrát tanít, nem csupán olyasvalaki, akinek közvetlen kapcsolata van a szellemvilággal, aki transzba esik, vagy legyőzi a teret. Nem olyasvalaki, aki hatalmat adhat, tűzön jár vagy savat iszik. Nem olyasvalaki, akinek telepatikus képességei vannak vagy bármiféle segédeszköz nélkül látja a múltat, a jövőt vagy távoli dolgokat, sem nem olyasvalaki, aki ismeri az Upanishad-okat. Mégis, képes minderre.

„A guru, mint magasabb rendű lélek” bővebben

Swami Satyananda Saraswati

Sannyasi Vigjanamurti (Danny Hawley, USA)

Swami Satyananda a mai kor jóga és tantra szaktekintélye és tanítója, a Nemzetközi Jóga Egyesület (International Yoga Fellowship), a Bihar School of Yoga (Bihar School of Yoga), a Sivananda Math (jótékonysági intézmény), a Jóga Kutatási Alapítvány (Yoga Research Foundation) és Paramahamsa Alakh Bara alapítója. Több mint 80 könyv szerzője a jóga, a tantra és spiritualitás témakörében, Swami Sivananda tanítványa, aki a jóga világszerte való terjesztésének küldetését vállalta magára az emberek számára, tekintet nélkül azok fajára, nemzetiségére, vallására, kasztjára, nemére, korára vagy személyiség típusára.

„Swami Satyananda Saraswati” bővebben

Egy élet az adás és a szolgálat jegyében

„Élj igaz, könyörületes, szolgálatnak szentelt és szeretetteljes életet. Ez az Isteni Élet titka.”

Swami Sivananda-n a legszembeszökőbb dolog makulátlan tisztasága és jósága volt. Egész életét az adásnak és a szolgálatnak szentelte: „Odaadom magam bárkinek, aki igényel engem.” Amikor megkérdezték, mikor érzett először vágyat az emberiség szolgálatára, ő egyszerűen így felelt: „Ez az alapvető természetem. Kis kölyökkorom óta megmagyarázhatatlan örömet okozott mások szolgálata.”

„Egy élet az adás és a szolgálat jegyében” bővebben

Szatszang a Ganga Darshanban

Swami Niranjanananda Saraswati

Meg tudná magyarázni Sri Swamiji (Swami Satyananda) következő szavait? „Amikor az anya visszavonul, megjelenik a guru.”

A 2003-as Sat Chandi Maha Yajna alatt Sri Swamiji azt mondta, hogy a guru szerepe véget ér, amikor megjön a kozmikus anya. Amikor az anya távozik, a guru szerepe újra kezdődik. Ez elég logikus. Egy guru szándéka az, hogy az aspiránst az istenség, a transzcendentális természet, Isten vagy a magasabb tudat elé vigye.

„Szatszang a Ganga Darshanban” bővebben

A gondolat hatása

Swami Sivananda Saraswati

Míg a fény másodpercenként 186.000 mérföldes sebességgel terjed, addig a gondolat gyakorlatilag pillanatok alatt, bármennyi idő igénybevétele nélkül. A gondolat sebessége elképzelhetetlen. A gondolat finomabb, mint az éter, az elektromosság közege. Az elme olyan, mint egy vezeték nélküli készülék. Egy békés, kiegyensúlyozott, harmonikus és spirituális rezgésekkel teli szent a harmónia és béke gondolatait sugározza magából. Ezek a villám sebességével haladnak valamennyi irányba, mindenütt belépnek az emberek elméjébe, és hasonló gondolatokat hoznak létre. Másrészről az az ember, akinek elméje tele van féltékenységgel, bosszúval és gyűlölettel, disszonáns gondolatokat küld kifelé, melyek ezrek elméjébe hatolnak be, és hasonló gondolatokat váltanak ki.

„A gondolat hatása” bővebben

A lazítás fontossága

Dr. Karel Nespor

A jóga gyakorlatok egyik jellegzetessége a relaxáció.. Egy ászana gyakorlása közben a nem használt izmok ellazultak maradnak. Minden ászana után teljes lazítás (savászana) következik és jóga nidra formájában mély relaxáció zárja a testtartások sorozatát. A légzőgyakorlatok és a meditáció alatt az izmok újból ellazulnak. Ha elegendő alkalommal végzik, a gyakorlat második természetté válik. Ugyanígy a jógát tanulók úgy találják, hogy a relaxáció mindennapi életük részévé válik.

Az orvostudománynak is megvannak a maga lazító technikái. A pszichiáterek a gyógyítás olyan formáját használják, amely így vagy úgy, a relaxáció bizonyos formájához vezet, legyen az mentális vagy fizikai.

„A lazítás fontossága” bővebben

Mások megsegítésének jógája

Swami Niranjanananda Saraswati

Paramahamszadzsí (Swami Satyananda) vezetése mellett és a Sivananda Math (szociális és jótékonysági intézmény) támogatásával erőfeszítések történnek a rikhiai emberek minden területre kiterjedő fejlődéséért, gyarapodásáért. Mi a jelentősége ezen erőfeszítéseknek és tevékenységeknek jóga mozgalmunk számára?

Először is, meg kell értenetek azt, hogy a jóga mozgalom nem a ti saját személyes önző növekedésetekért van, habár a jóga egy nagyon önző hozzáállással kezdődik. Ha valaki beteg, azért jön el jógázni, hogy meggyógyuljon, hogy ez segítse, hogy túljusson a betegségen. Ha valaki mentálisan zavart állapotban van, eljön jógázni, hogy túljusson mentális zavarain, vagy azért, hogy megszabaduljon a feszültségtől, hogy békére leljen, vagy hogy egy bizonyos kivételes spirituális megvilágosodásra tegyen szert. Bármi is a cél: önző szükséglet, vágy és indíték miatt jövünk jógázni.

„Mások megsegítésének jógája” bővebben

Jóga és a cukorbetegség

Ebben a Sugárhajtású korban a modern ember folyamatosan ki van téve különböző feszültségeknek. Nem kétséges, hogy számos lehetősége van a kényelmes életre, amelyek fizikai komfortérzetet és testi örömöket nyújtanak számára. Irodában dolgozik, vastag habszivacs matracon alszik, mindenhová autóval megy, moziba és éjszakai klubokba jár, és felüdülésként tévét néz. Mindamellett altatót és mindenféle gyógyszereket kell szednie, hogy meg­kap­ja azt a nyugalmat és békét, amely ellensúlyozza a modern életvitel negatív hatásait. De béke, nyugalom és boldogság helyett sok fizikai, mentális és érzelmi feszültséget kap.

„Jóga és a cukorbetegség” bővebben